하나님의 의를 구하라 1
그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라(마 6:33)
디카이오쉬네 - 의로움, 의(92회 신약에서 사용)
명사 디카이오쉬네는 디카이오스(의로운)에서 유래했으며 의로운 사람의 덕, 자질, 상태를 나타낸다.
70인역본에서 히브리 체테크(올바름, 공정함, 의로움)의 역어로 사용
헤세드(선함, 친절, 긍휼)의 역어로 드물게 사용되었다.
1. 넓은 의미 '그의 의무를 이행하는 자의 상태, 의로움, 하나님께 받아들여질 수 있는 조건'
① 일반적으로 "의의 말씀", 인간이 하나님께 옳다고 인정 받는 상태에 도달할 수 있도록 하는 길(way)에 관한 교훈 "의의 왕",
하나님께서 시인하신 왕, 그의 백성을 하나님께 용납되게 하는 왕, 히 7:2
❉ 이는 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요(히 5:13)
② 삶의 성실, 미덕, 순결, 정직, 생각, 느낌, 행동이 올바름
(마 3:15; 마 5:6, 마 5:10; 마 6:20; 마 6:1; 행 13:10; 행 24:25; 롬 6:13, 롬 6:16, 롬 6:18-20; 롬 8:10; 고후 6:7, 고후 6:14;
고후 11:15; 엡 5:9; 엡 6:14; 빌 1:11; 딤전 6:11; 딤후 2:22; 딤후 3:16; 딤후 4:8; 딛 3:5; 히 1:9; 히 12:11; 약 3:18; 벧전 3:14;
벧후 2:5, 벧후 2:21; 벧후 3:13)
❉ 너희 자신을 종으로 내주어 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐
혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라(롬 6:16)
"의의 도로" 의의 길로 행하는 즉 정직한, 의로운 사람
❉ 요한이 의의 도로 너희에게 왔거늘 너희는 그를 믿지 아니하였으되 세리와 창녀는 믿었으며 너희는 이것을 보고도
끝내 뉘우쳐 믿지 아니하였도다(마 21:32) "그의 의를 구하라" 하나님이 요구하시는 의, 마 6:33; 약 1:20 '자선'에서 나타나는
의에 대해
❉ 기록된 바 그가 흩어 가난한 자들에게 주었으니 그의 의가 영원토록 있느니라 함과 같으니라(고후 9:9)
"의와 성결" 전자는 인간에게 향한 옳은 행동을, 후자는 하나님께 향한 경건을 나타낸다.
❉ 눅 1:75 - 종신토록 주의 앞에서 성결과 의로 두려움이 없이 섬기게 하리라 하셨도다
❉ 엡 4:24 - 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라
의를 행하는 것, 의롭게 사는 것 : 요일 2:29; 요일 3:7; 요일 3:10.
❉ 요일 3:10 - 이러므로 하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 드러나나니 무릇 의를 행하지 아니하는 자나
그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라 의를 행하는 것(행 10:35)
❉ 히 11:33 - 그들은 믿음으로 나라들을 이기기도 하며 의를 행하기도 하며 약속을 받기도 하며 사자들의 입을 막기도 하며
의를 위해 사는 것, 의를 위해 생명을 바치다
❉ 벧전 2:24 - 친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려
하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니 옳은 것이라면 무엇이든지 완전하게 수행하다
❉ 마 3:15 - 예수께서 대답하여 이르시되 이제 허락하라 우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하시니
이에 요한이 허락하는지라 그리스도에 대해 증언할 때는, 그의 완전 무결한 도덕성, 고결성, 죄 없으심을 나타낸다
❉ 요 16:8 - 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라
❉ 요 16:10 - 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 하나님에게 사용될 때는
그의 '거룩성'을 나타낸다
❉ 롬 3:5 - 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [내가 사람의 말하는 대로 말하노니]
진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐
❉ 롬 3:25 - 이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이
참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
③ 바울 문헌에서 특별한 의미를 지니며 유대인과 유대 기독교인의 견해에 대립된다.
그 의미를 이해하기 위해서 특히 다음의 사실들이 주목되어야 한다. 한 민족으로서의 유대인과 그들 가운데서
기독교도로 개종하게 된 매우 많은 유대인들은 모세 율법의 요구사항에 부합하는 행위를 행함으로 말미암아
하나님의 은총을 받았다 - 마치 공로의 방식으로 - 고 생각하며 또한 그리하여 영원한 구원에 이를 수 있다고 생각했다.
그러나 이 율법은 그 가르침 모두에 완전히 복종할 것을 요구하며 그러한 복종을 이행하지 않는 자들을 정죄한다(갈 3:10, 갈 3:12)
❉ 갈 3:10 - 무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래에 있나니 기록된 바 누구든지 율법 책에 기록된 대로 모든 일을
항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래에 있는 자라 하였음이라
❉ 갈 3:12 - 율법은 믿음에서 난 것이 아니니 율법을 행하는 자는 그 가운데서 살리라 하였느니라
이런 식의 복종은 유대인도 이방인도(롬 1:24-롬11:1) 그 누구도 이행할 수가 없다(롬 3:10)
❉ 롬 1:24 - 그러므로 하나님께서 그들을 마음의 정욕대로 더러움에 내버려 두사 그들의 몸을 서로 욕되게 하게 하셨으니
❉ 롬 11:1- 그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요
아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라
❉ 롬 3:10 - 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며 이방인에게는 모세 율법 대신 그들의 마음에 새겨진 타고난
올바른 법이 있다(롬 2:14이하)
❉ 롬 2:14 - 율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
이러한 이유로 바울은 하나님의 사랑, 즉 그의 독생자 그리스도를 인간의 죄를 속하는 희생 제물로 죽게 내어 주심으로
말미암아 인류에게 그의 은총과 선한 뜻을 입증하셨고 그리하여 인간이 마치 죄를 짓지 않은 양 구원을 소망할 수 있게 한
그 사랑을 선포한다.
그러나 이 소망을 얻는 길은 오로지 믿음을 통하는 것 뿐이라고 가르친다.
그리고 하나님은 이 믿음을 인간에게 디카이오쉬네로 간주하여 주는 것이다
디카이오쉬네는 '한 죄인이 하나님께서 제공하신 은총을 받아들이는 그 믿음을 통하여 그 죄인의 주인이 되시는
하나님께 용납(열납)될 수 있는 상태'를 나타낸다.
❉ 롬 4:11 - 그가 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 믿음으로 된 의를 인친 것이니 이는 무할례자로서 믿는 모든 자의 조상이
되어 그들도 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라
❉ 롬 5:17 - 한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는
자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다
❉ 롬 5:21 - 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로
말미암아 영생에 이르게 하려 함이라
❉ 롬 9:30 - 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 의를 따르지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 의요
❉ 롬 14:17 - 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라
❉ 고전 1:30 - 너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와
의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니
❉ 갈 5:5 - 우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니 하나님으로 인한 의, 하나님께서 의롭다고 선언하신 것,
1:17; 롬 3:21; 롬 10:3.
❉ 롬 1:17 - 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아
살리라 함과 같으니라
❉ 롬 3:21 - 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
❉ 롬 10:3 - 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라
하나님께서 인간을 그에게 받아들여질 만한 상태로 인도하시는 하나님의 섭리를 나타낸다, 롬 10:4;
2. 공의, 정의 혹은 각 개인에게 마땅히 받아야 할 것을 주시는 미덕
기독교인에게 "동일하게 보배로운 믿음"을 공평하게 부여하시는 하나님과 그리스도께 속함
벧후 1:1 - 예수 그리스도의 종이며 사도인 시몬 베드로는 우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어
동일하게 보배로운 믿음을 우리와 함께 받은 자들에게 편지하노니
가. 법률상의 정의(롬 9:28)
나. 공의로 심판(행 17:31, 계 19:11)
행 17:31 - 이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 그를 죽은 자 가운데서 다시 살리신
것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라