사랑이란 무엇일까?
사랑이란 무엇일까?
1. 하나님이 사랑(아가파오 )입니다.
"죄(罪)를 짓는 자(者)는 마귀(魔鬼)에게 속(屬)하나니 마귀(魔鬼)는 처음부터 죄(罪)함이니라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀(魔鬼)의 일을 멸(滅) 하려 하심이니 라 "(요일 3:8)
2. 은혜(카리스;<cavria>")가 사랑입니다.
"젊은 자(者)들아 이와 같이 장로(長老)들에게 순복(順 服)하고 다 서로 겸손(謙遜)으로 허리를 동이라 하나님 이 교만(驕慢)한 자(者)를 대적(對敵)하시되 겸손(謙 遜)한 자(者)들에게는 은혜(恩惠)를 주시느니라" (벧전 5:5)
3. 진리(알레데이아;<ajlhvqeia> )가 사랑입니다.
"예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리(眞理)요 생명 (生命)이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자(者) 가 없느니라" (요 14:6)
"율법(律法)은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜(恩惠) 와 진리(眞理)는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라" (요 1:17)
4. 믿음(피스티스;<pivsti">")이 사랑입니다.
"믿음의 주(主)요 또 온전(穩全)케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위(爲)하여 십자 가(十字架)를 참으사 부끄러움을 개의(介意)치 아니하시 더니 하나님 보좌(寶座) 우편(右便)에 앉으셨느니라" (히 12:2)
5. 생명(조에;<zwhv>이 사랑입니다.
"예수께서 가라사대 나는 부활(復活)이요 생명(生命)이니 나를 믿는 자(者)는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿 는 자(者)는 영원(永遠)히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐"(요 11:25~26)
6. 긍휼(에레에오)이 사랑입니다.
"보라 인내(忍耐)하는 자(者)를 우리가 복(福)되다 하나 니 너희가 욥의 인내(忍耐)를 들었고 주(主)께서 주신 결말(結末)을 보았거니와 주(主)는 가장 자비(慈悲)하시 고 긍휼(矜恤)히 여기는 자(者)시니라"(약 5:11)
7. 선(아가토스;<ajgaqov">")이 사랑입니다.
"예수께서 가라사대 어찌하여 선(善)한 일을 내게 묻느냐 선(善)한이는 오직 한 분이시니라 네가 생명(生命)에 들 어 가려면 계명(誡命)들을 지키라"(마 19:17)
"예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선(善)하다 일컫 느냐 하나님 한분 외(外)에는 선(善)한 이가 없느니라" (막 10:18)
8. 영생(아이오니오스 조에)이 사랑입니다.
"또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각(知 覺)을 주사 우리로 참된 자(者)를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자(者) 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생(永生)이시라" (요일 5:20)
9. 소망(엘피스;<ejlpiv">")이 사랑입니다.
"소망(所望)의 하나님이 모든 기쁨과 평강(平康)을 믿음 안에서 너희에게 충만(充滿)케 하사 성령(聖靈)의 능력 (能力)으로 소망(所望)이 넘치게 하시기를 원(願)하노 라" (롬 15:13)
10. 천국(바실레이아;<basileiva>)이 사랑입니다.
"회개(悔改)하라 천국(天國)이 가까왔느니라 하였으니" (마 3:2)
Ⅱ. 일반적인 측면에서의 사랑의 정의
1. 오래 참는 것입니다.
오래 참는 것은 헬라어로 '마크로튀메이'로 '오래'라는 의미의 '마크로스'(<makrov">")와 열정 또는 노여움이라는 뜻의 뒤모스(<qumov">")가 합해진 단어로 "상대방의 나쁜 감정이나 노여움에 대해 오래 견딘다"는 뜻입니다.
2. 온유한 것입니다.
온유(溫柔)는 한자로 따뜻할 온(溫)과 부드러울 유(柔)를 쓰며 영어로는 Gentleness 이며, "온화하고 부드러움"입니다.
3. 투기하지 않는 것입니다.
투기(妬忌)는'강새임할 투(妬)','꺼릴 기(妬)'며, 영어는 unreasonable Jealousy 로"상대되는 이성이 다른 이성을 좋아함을 미워하는 새암"을 나타냅니다.
4. 자랑하지 않는 것입니다.
자랑에 해당하는 헬라어'페르페류에타이'는 '자만''허세부림'의 뜻을 가진'페르페로스'에서 온 말로 "실제보다 부풀리는 것"을 뜻하며"거짓을 가지고 사람들에게 떠 벌리는 것"입니다.
5. 교만하지 않는 것입니다.
교만(푸시우타이)은 자랑과 의미에 있어서 비슷하나 자랑이 겉으로 떠벌리는 것이라면 그것과는 달리"자기를 높이고자 하는 마음 상태"입니다.
6. 무례히 행치 않는 것입니다.
'무례히 행치'에 해당하는 헬라어' 욱 아스케모네이'는 본래 '맵시가 없다'는 의미로"교양이 없다""예의가 없다""오만불손하다""염치가 없이 천방지축으로 행한다"입니다.
다시말해 이 말은"상대방이 싫은지 좋든지 혐오스럽든지 게의치 않고 버릇없이 행동하는 것"을 의미합니다.
7. 자기의 유익을 구치 않는 것입니다.
'자기의 유익을 구치 않는 것'은 헬라어로'우 제테이 타 에아우테스'로"자기의 이익을 구하지 않는 것"입니다.(고전 13:5, 갈 6:2, 롬 14:7,15:2, 빌 2:1 f)
8. 성내지 않는 것입니다.
'성내지 않는 것'은'우 파로주네타이'로 "쉽게 예민해지거나 쉽게 격하게 행동하지 않는 것"입니다.
9. 악을 미워하는 것입니다.
악을 미워하는 것은 헬라어'우 로기제타이 토 카콘'으로 로고스(logo")에서 파생된 말입니다. 여기의 '로기제타이'는"세다""계산하다""악한 것을 계산하다"는 뜻으로 악을 미워하는 것은" 원한을 가지지 않는다" "악심을 가지지 않는다"는 뜻입니다.
10. 불의를 미워하는 것입니다.
'불의를 미워하는 것'은 헬라어'우 카이레이 에피 테 아디카이'로"악에 동조하고 잘못된 일에 협조해 주지 않는 것"을 의미합니다.
"저희가 이같은 일을 행(行)하는 자(者)는 사형(死刑)에 해당(該當)하다고 하나님의 정(定)하심을 알고도 자기 (自己)들만 행(行)할 뿐 아니라 또한 그 일을 행(行)하 는 자(者)를 옳다 하느니라" (롬 1:32)
11. 주는(Giving) 것입니다.
"주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희의 헤 아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이 니라" (눅 6:38)
12. 존경(Respect)해 주는 것입니다.
"형제(兄弟)를 사랑하여 서로 우애(友愛)하고 존경(尊 敬)하기를 서로 먼저 하며" (롬 12:10)
13. 이해(understand)하는 것입니다.
"이는 저희로 마음에 위안(慰安)을 받고 사랑 안에서 연 합(連合)하여 원만한 이해의 모든 부요에 이르러 하나님 의 비밀(秘密)인 그리스도를 깨닫게 하려 함이라" (골 2:2)
14. 용서(forgive)해 주는 것입니다.
"비판(批判)치 말라 그리하면 너희가 비판(批判)을 받지 않을 것이요 정죄(定罪)하지 말라 그리하면 너희가 정죄 (定罪)를 받지 않을 것이요 용서(容恕)하라 그리하면 너 희가 용서(容恕)를 받을 것이요" (눅 6:37)
15. 관심을 갖는 것 혹은 찾아 오는 것입니다.
"오직 누가 어디 증거(證據)하여 가로되 사람이 무엇이관 대 주(主)께서 저를 생각하시며 인자가 무엇이관대 주( 主)께서 저를 권고(眷顧)하시나이까" (히 2:6)
"인자(人子)의 온 것은 잃어버린 자(者)를 찾아 구원(救 援)하려 함이니라" (눅 19:10)
16. 아껴 주는 것입니다.
'아끼다'를 한글사전에서 찾아보면 ㉠ 귀중히 여겨 함부로 쓰지 않는다(spare)㉡ 마음에 들어 알뜰하게 여기다(value)입니다.
"하나님이 가라사대 저가 나를 사랑한즉 내가 저를 건지 리라 저가 내 이름을 안즉 내가 저를 높이리라"(시 91: 14)
본문을 보면 성령을 통해 나타나는 첫째 열매가 사랑입니다. 성령은 하나님이시고, 하나님은 사랑의 하나님이십니다.
요일 4장 7~8절까지를 보면"사랑하는 자(者)들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자(者)마다 하나님께로 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자(者)는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라" (요일 4:7~8) 고 요한은 말하고 있습니다.